思想政治教育的人性基礎研究.pdf

1、人性作為價值和意義的基礎，對人類世界的存在、人們的社會生活、人自身的全面發(fā)展有著廣泛深刻的影響。思想政治教育是以人的活動為前提，以促進人的發(fā)展為中心和目的的一項社會實踐活動，其過程與"人"的因素密不可分，其本質在于促進人的價值的提升和人性的完善。其中，作為整個思想政治教育核心要素的人，既是教育活動的主體、策劃者和組織者，也是教育活動的客體、接受者和參與者，思想政治教育與人的本質和人的全面發(fā)展密切相關。充分認識思想政治教育的人性基礎，確立

2、人性基礎在思想政治教育中的應有地位，是思想政治教育理念上的一大進步，是對人性基礎的功能與價值的重新定位，也是促進思想政治教育人性化的基本前提。 隨著社會的發(fā)展和進步，隨著經濟、政治、文化諸社會要素的變遷，人性形成和發(fā)展的社會實踐環(huán)境也在不斷發(fā)生變化。面對思想政治教育固有的人性本質和人性基礎，現代社會開放和價值多元的現實，以及現代社會對人的主體意識、主體精神、主體創(chuàng)造性的呼喚，思想政治教育必須以科學的人性理論為指導，敏銳把握時代變

3、化所提出的重大理論和現實問題，在思想政治教育中不斷弘揚人性關懷的精神，才能更好地發(fā)揮其獨特的社會功能，激發(fā)其活力?；诖?，我們有必要在學者研究成果的基礎之上，重新審視思想政治教育與人性的關系，深入探討如何構建人性化的思想政治教育模式。本文通過系統(tǒng)研究思想政治教育活動與人性的關系，論證思想政治教育以人性為基礎的必然性，探討思想政治教育過程中人性基礎作用的表現，并在上述研究的基礎上，探尋人性化的思想政治教育模式的要素、特征、結構、構建原則以

4、及構建途徑。 全文由四大部分組成： 第一部分：人性相關理論概述(文中第一、第二部分)。首先，歸納人性的一般含義，述評古今中外人性理論的研究成果及其借鑒意義。此處對我國傳統(tǒng)人性觀、現當代人性研究和西方人性論、馬克思主義人性觀進行簡要評述，揭示馬克思主義人性觀的科學性和全面性。其次，界定思想政治教育視野中的人性含義，從人的本質、人的價值、人的需要及人的主體性四方面，對人性進行綜合、立體、多層次的觀察和討論。 第二部分

5、：思想政治教育以人性為基礎的必然性(文中第三部分)。 這是全文立論的重要基礎，也是重要的創(chuàng)新之處。該部分從思想政治教育自身內在規(guī)律和人性形成發(fā)展的固有特征出發(fā)，論證了思想政治教育的必要性源于人的社會性、思想政治教育的正當性根源于人的意思自由、思想政治教育的實踐性源于人的實踐性、思想政治教育的現實性源于人的矛盾性，從而最終得出：思想政治教育的存在根源于人性的存在，思想政治教育的發(fā)展取決于其對促進人性發(fā)展的價值大小。 第三部

6、分：思想政治教育人性基礎的內涵，以及思想政治教育過程中人性基礎的體現(文中第四、第五部分)。這是本文寫作的重點，是另一突破創(chuàng)新之處。首先，概括思想政治教育人性基礎的四重內涵，即正確認識和把握人性、遵循人性成與發(fā)展規(guī)律、采用符合人性發(fā)展規(guī)律的方法與手段和力求教育對象人性的豐富與完善。其次，分析思想政治教育過程中人性基礎的體現，闡明了正確認識和把握人性是開展思想政治教育的起點，遵循人性形成與發(fā)展規(guī)律是搞好思想政治教育的關鍵，采用人性化的方法

7、與手段是思想政治教育取得成效的保證，教育對象人性的豐富與完善是思想政治教育成效的體現。 第四部分：人性化思想政治教育模式的構建(文中第六部分)。這部分是全文的歸宿，是思想政治教育人性研究實踐意義的具體化。首先，概述人性化思想政治教育模式的概念、功能與基本要素。其次，闡述人性化的思想政治教育模式的五項構建原則和四重要求。最后，從思想政治教育的目標、內容、方法及環(huán)境出發(fā)，具體分析構建人性化思想政治教育模式的途徑，以期為思想政治教育實