競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)中“黑哨”現(xiàn)象的倫理思考.pdf

1、在今天,體育的價(jià)值和意義愈來愈凸顯,它承載著文明的進(jìn)步和文化的價(jià)值,它代表著一個(gè)國(guó)家和民族的綜合國(guó)力,是人們展現(xiàn)和升華民族精神的大舞臺(tái);它是各國(guó)各民族友好交往和交流的一種手段;它是人們獲取身心健康的途徑,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和獲得人生幸福的方式。但是,聚焦現(xiàn)實(shí)的體育賽場(chǎng),這里并不僅僅有歌頌也有惡鳴,例如:“黑哨”現(xiàn)象等邪惡勢(shì)力的染指。國(guó)際奧委會(huì)第七任主席薩馬蘭奇就說過:“運(yùn)動(dòng)員一旦獲得成功,金錢、榮譽(yù)就會(huì)蜂擁而至,他們會(huì)成為真正的明星,但是這

2、種一味追求創(chuàng)造體育輝煌的年頭不應(yīng)該置社會(huì)道德、職業(yè)道德于不顧。
　　本文從“黑哨”現(xiàn)象的歸納入手,對(duì)當(dāng)前較為典型的幾個(gè)“黑哨”案例展開分析,從而獲得“黑哨”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和引起的危害,具體成因有以及幾個(gè)方面:競(jìng)技體育的市場(chǎng)化提供了利益的驅(qū)動(dòng),體育體制的不健全,裁判員管理制度的不完善,俱樂部的利益牟取及財(cái)政監(jiān)管力度不夠以及運(yùn)動(dòng)員的道德缺失。引起的危害從以下幾個(gè)方面分析的:“黑哨”現(xiàn)象違背了公正、公平原則;背離了尊重生命、增進(jìn)健康的原

3、則;助長(zhǎng)了社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī);阻礙了群眾積極參與的熱情;破壞了社會(huì)的和諧?！巴卟豢芍G,來者猶可追?！边^去的已成為定局,我們要著眼現(xiàn)在,同時(shí)展望未來。對(duì)“黑哨”現(xiàn)象的成因和危害分析過后,我們應(yīng)該完善體育行業(yè)立法,加大司法介入力度,健全競(jìng)技體育管理制度,嚴(yán)格裁判員的選拔、培養(yǎng)、使用制度,提高對(duì)體育主體的道德規(guī)范要求,道德與法律的協(xié)同,分別加強(qiáng)新聞媒體和公眾輿論監(jiān)督來治理“黑哨”現(xiàn)象,最后,關(guān)注體育就是關(guān)注人生;關(guān)注體育倫理,就是關(guān)注生活的質(zhì)量

4、。
　　體育倫理學(xué)是一門新興的交叉學(xué)科,它的主要工作是道德理論應(yīng)用到具體的道德問題和道德情境之中,而且理論和應(yīng)用處于互動(dòng)的過程之中;它的任務(wù)是在分析顯示社會(huì)中不同分支領(lǐng)域里出現(xiàn)的重大問題的倫理維度,為這些問題所引起的道德悖論解決創(chuàng)造一種對(duì)話平臺(tái),從而為取得相應(yīng)的社會(huì)共識(shí)提供理論支持。正如很多學(xué)者所公認(rèn)的:體育倫理是競(jìng)技體育對(duì)倫理呼喚的結(jié)果,而不是倫理對(duì)競(jìng)技體育呼喚的結(jié)果。由于體育越來越受到政治目的、經(jīng)濟(jì)利益和職業(yè)活動(dòng)的影響,體育已