中世紀教會高利貸學說探究(1215世紀)

1、復旦大學博士學位論文中世紀教會高利貸學說探究（12--15世紀）姓名：劉招靜申請學位級別：博士專業(yè)：世界史指導教師：趙立行2012-03-19解釋高利貸如何與貨幣的兩大屬性——使用權與所有權的不可分離性以及不可增殖性相矛盾；高利貸對公平價格原則的違背以及在“公平價格”這一名頭的保護下某些實質上的放貸取利行為如何逐漸與高利貸相區(qū)別；某些事實上的放貸取利行為如何憑借“損失補償”( 包括本金補償和利潤補償) 這一理由逐漸獲得合法性；以及某些實

2、際上的放貸取利行為如何依托“勞動報酬”名義最終與高利貸劃清界線。第四大部分也即第四章重在考察教會高利貸學說作為經院學者的一種智識創(chuàng)造如何與同時期的西歐經濟社會現(xiàn)實相適應，換言之，它在何種程度上具有有利于自身存在的現(xiàn)實條件，它又在何種程度上面臨現(xiàn)實社會對它的挑戰(zhàn)或日現(xiàn)實困境，以及它作為一種經濟倫理規(guī)條對當時乃至后世的社會產生了怎樣的影響等。此部分的基本結論是，由于各經院學者的論說之間以及各自的論說內部存在這樣或那樣的歧異，教會高利貸學說的

3、總體邏輯協(xié)調性與說服力受到影響，加之同時期不斷出現(xiàn)的各種放貸取息行為的公開挑戰(zhàn)或托名規(guī)避，教會高利貸學說的外在直接約制力大受影響：不過需要注意的是，盡管遇到各種現(xiàn)實困境，高利貸學說賴以存在的有利條件仍沒有完全失去；即便就它的影響而言，它也不是一種空洞的、無意義的教條，因為隨著它的外在直接約制力的損減，它逐漸內化為一種精神約制力，通過人的意識或精神影響人的行為。作為一種兼涉道德倫理與經濟行為兩大領域的理論，高利貸學說的現(xiàn)實與歷史意義實際上