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文檔簡介
1、中醫(yī)心理學與現(xiàn)代心理學的結合中醫(yī)心理學與現(xiàn)代心理學的結合中醫(yī)心理學是用中醫(yī)理論和實踐研究人的心理活動規(guī)律及心理因素在人體疾病的發(fā)生、發(fā)展、診斷、治療過程中的作用及其規(guī)律的一門學科。而現(xiàn)代心理學是對人的社會心理學和社會行為規(guī)律進行系統(tǒng)研究的科學。這兩門科學都是對同一個人的心理所做研究的科學,是對人的心理不同側面研究的,而人的心理是一個整體的,所以這兩門科學是可以結合的。1中醫(yī)心理學的特點中醫(yī)心理學是中醫(yī)理論體系的重要組成部分。中醫(yī)學的突出
2、特點是整體觀念和辨證論治,它把人體看成一個有機的整體,強調(diào)形與神的統(tǒng)一性,人與自然環(huán)境、社會環(huán)境的內(nèi)外統(tǒng)一性,因而完整、活體、動態(tài)地看待具有情感思維的人及其疾病的反應狀態(tài),所以重視心理因素在疾病的發(fā)生、發(fā)展過程中的作用。中醫(yī)理論體系中蘊涵著豐富的心理學思想,這些心理學思想貫穿了中醫(yī)的整體觀思想,突出體現(xiàn)了人的精神、意識、思維活動是建立在臟腑功能基礎之上的;同時人的心理活動有個體差異性,必然受到自然環(huán)境和社會環(huán)境的影響。因此,中醫(yī)心理學是
3、從現(xiàn)代心理學是從人的大腦的具體結構為生理基礎論述,論述了人在社會中各種行為性格等,這是人的后天功能,對人們的各種行為意識均有科學的描述,對人類心理健康有很大的指導作用。但是現(xiàn)代心理學沒有與人的整體功能結合在一起,沒有指出人的根本的社會本質,所以也是有非常大的缺陷的。結合的可能性和必要性:人的各種語言、行為以及意識思維等都是在人的元神的支配下進行的,元神是最根本的自我。而心理的進行是在社會背景條件下的,一切心理行為都有社會背景的,社會背景
4、形成了人的心理參照模塊、人格參照模式,人格參照模式下的元神系統(tǒng)構成了人的社會自我,心理的行為是在元神的支配下通過心理模塊進行的,以此結合這中醫(yī)心理學和現(xiàn)代心理學,可以從根本上解決人的心理問題。佛學對人的心性理論有深刻認識,但是借鑒之前必須徹底拋棄佛學所具有的唯心思想,心性理論中性與元神相關,而心與元神、元神支配下形成的人格參照模式有關。3中醫(yī)心理學和現(xiàn)代心理學結合的關鍵點心理的本體是人的元神,元神是由心(為主)之氣升華而產(chǎn)生,與其它四臟
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