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1、第11課古代日本【導(dǎo)入】日本的文字、服飾、建筑、茶道、書法、節(jié)日、相撲運動圖片和中國的比較,我們感受到日本在歷史上曾經(jīng)大規(guī)模、全方位的學(xué)習(xí)中國的文化,并且至今還保留的很好。正如賴肖爾在《當(dāng)今日本人》一書中說到的:“像日本人那樣自覺像日本人那樣自覺的、大規(guī)模的文化引進(jìn),在西方歷史中是找不出同樣的例子的。的、大規(guī)模的文化引進(jìn),在西方歷史中是找不出同樣的例子的。1818世紀(jì)初俄國世紀(jì)初俄國的彼得大帝可能算個例外,但是后者的時代要晚的多,做起來
2、要容易多了,規(guī)的彼得大帝可能算個例外,但是后者的時代要晚的多,做起來要容易多了,規(guī)模也小得多。模也小得多?!蹦敲?,古代的日本是什么樣的呢?那時候的中日關(guān)系如何呢?今天我們要學(xué)習(xí)《第11課古代日本》,一起了解日本的歷史?!窘虒W(xué)過程】第一篇章:蠻荒之地,大和民族初統(tǒng)一據(jù)《漢書地理志》的記載:“樂浪海中有倭人,分為百余國,以歲時來樂浪海中有倭人,分為百余國,以歲時來獻(xiàn)見云”獻(xiàn)見云”。此處的“樂浪?!本褪侵脯F(xiàn)在的“日本?!?。由此我們得知1—2世
3、紀(jì)時,日本有100多個小國。據(jù)《后漢書東夷傳》記載:“光武帝建武中元二年(光武帝建武中元二年(5757年)年),倭奴國奉,倭奴國奉貢朝賀,使人自稱大夫,光武帝劉秀賜以印綬。貢朝賀,使人自稱大夫,光武帝劉秀賜以印綬。”由此我們得知,在東漢光武帝的時候,日本國王派遣使者來到洛陽,表示愿為臣藩,求漢朝皇帝賜名,漢以其人矮,遂賜“倭國”,其王又求漢王冊封,光武帝又賜其為“倭奴王”。并受賜“漢倭奴國王印”。據(jù)《三國志魏志倭人傳》記載:“舊百余國,
4、漢朝有朝見者,今使所舊百余國,漢朝有朝見者,今使所通三十國通三十國”。由此我們得知,日本有30多個小國曾與漢朝發(fā)生過“通史”關(guān)系。據(jù)《三國志魏書烏丸鮮卑東夷傳》記載,邪馬臺國在3世紀(jì)曾數(shù)次向三國中的魏國進(jìn)貢,并接受了魏帝的冊封與印綬。當(dāng)時在日本國的九州島東北部有一個很大的女王國叫作“邪馬臺國”,下屬30多個小國。統(tǒng)治該國的女王稱“卑彌呼”。據(jù)記載,公元二三八年,卑彌呼派遣使者朝見魏帝曹睿。魏帝賜予卑彌呼以刻有“親魏倭王”的紫綬金印一枚。
5、據(jù)公元478年大和倭王致劉宋順帝表記載:“東征毛人五十五國,西服眾東征毛人五十五國,西服眾夷六十六國,渡乎海北九十五國。夷六十六國,渡乎海北九十五國?!庇纱说弥?世紀(jì)初,大和政權(quán)統(tǒng)一了日據(jù)《資治通鑒唐紀(jì)》記載:《資治通鑒唐紀(jì)》記載:“天下大稔(糧食豐收)天下大稔(糧食豐收),流散者咸(都)歸,流散者咸(都)歸鄉(xiāng)里,米斗不過三四錢,終歲斷死刑才二十九人?!酝鈶舨婚],行旅不赍鄉(xiāng)里,米斗不過三四錢,終歲斷死刑才二十九人?!酝鈶舨婚],
6、行旅不赍糧,取給于道路焉。糧,取給于道路焉?!庇纱丝闯?,當(dāng)時的中國繁榮穩(wěn)定。據(jù)《日本書紀(jì)》記載:““大唐國者,法式備定,珍國也,常須達(dá)?!度毡緯o(jì)》記載:““大唐國者,法式備定,珍國也,常須達(dá)?!庇纱丝闯?,日本選擇以中為師,全面向中國學(xué)習(xí)。第二篇章以中為師,強(qiáng)國富民漸安定為了向中國學(xué)習(xí),日本多次派出使者來到唐朝,這些使者稱為“遣唐使”。唐朝建立后的兩百年間,日本正式派使者來到中國的共12次,另有任命后未成行或未到達(dá)唐朝的共6次。每次最少
7、250人,最多五六百人。如717年一次共557人733年的一次共594人838年的一次651人中途因遭遇風(fēng)暴實際到唐的只500人左右。據(jù)木宮泰彥《中日交通史》記載:“日本中古之制度,人皆以為多系日本“日本中古之制度,人皆以為多系日本自創(chuàng),然一檢唐史,則知多模仿唐制。自創(chuàng),然一檢唐史,則知多模仿唐制?!庇纱丝闯觯毡镜闹贫雀母?,多數(shù)是模仿唐朝的。如唐朝時的政治體制是三省六部制,而日本改革后的政治體制是二省八官制,日本模仿唐朝制度建立起了以
8、天皇為中心的中央集權(quán)制度。原本大和國的最高統(tǒng)治者稱為“大王”,那“天皇”這一稱呼是何時出現(xiàn)的呢?據(jù)《日本書紀(jì)》記載,608年,日本第二次派遣隋使,并在向隋煬帝遞交的國書中寫道:“東天皇敬白西皇帝?!边@是日本史書中第一次出現(xiàn)“天皇”一詞。日本改革政治上:建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度,地方設(shè)國、郡、里三級,由中央派官治理。在經(jīng)濟(jì)上,日本改革也模仿唐制,如唐朝實行均田制和租庸調(diào)制。日本原來是由奴隸主貴族階級霸占大片的優(yōu)質(zhì)田地,把平民變成自己
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