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文檔簡介
1、一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面文字,完成1~3題。墨西哥發(fā)現(xiàn)提及墨西哥發(fā)現(xiàn)提及20122012預言的瑪雅文字新記錄預言的瑪雅文字新記錄新浪科技訊北京時間11月29日消息,古瑪雅人預言2012年將是世界末日,無論是考古學家還是普通公眾都對這一預言予以極大關注。墨西哥國家人類學與歷史研究所的考古學家承認,他們發(fā)現(xiàn)了第二個提及2012年末日預言的古瑪雅文字記錄。這一記錄是在科馬卡科廢墟發(fā)現(xiàn)的,刻在一塊磚塊上??岂R卡科是古瑪雅人建造
2、的磚結構寺廟之一。在此之前,考古學家只發(fā)現(xiàn)一件提及末日預言的古瑪雅文物,即在墨西哥灣塔巴斯科的托土蓋羅發(fā)現(xiàn)的一個刻著象形文字的石板。國家人類學與歷史研究所發(fā)言人阿托羅門德茲表示,這個磚碎片很多年前就已經(jīng)被人發(fā)現(xiàn),一直在進行深入研究。這件文物一直保存在研究所,并未對外展出。在一些網(wǎng)上論壇,專家們對這個被稱之為“科馬卡科磚”的古瑪雅人文字記錄進行了討論。很多人仍舊懷疑科馬卡科磚上的文字提到2012年12月21日或者12月23日是瑪雅人預言的
3、世界末日。美國德克薩斯州大學奧斯汀分校的瑪雅銘文專家大衛(wèi)斯圖亞特表示:“一些人認為這是另一個提及2012年世界末日的文物,但我仍持懷疑態(tài)度?!贝u塊上的銘文記錄了所謂的“歷法圓”,這是日子和月份位置的一種組合,每52年重復一次。磚塊提及的日期為第13個Baktun末期。Baktun是一個大約394年的周期,13是一個重要數(shù)字,在瑪雅人心目中擁有神圣地位?,斞砰L計數(shù)歷開始于公元前3114年,第13個Baktun大約結束于2012年12月21
4、日。但斯圖亞特表示,磚塊上的日期同樣與過去的一些類似日期相符。他說:“我們沒有理由懷疑這是古代的另一個日期,與古典時期一些重要的歷史事件有關。實際上,磚塊上的第三個象形文字似乎是動詞huli,意為他她它來了。與托土蓋羅發(fā)現(xiàn)的石板不同,這個磚塊上沒有采用將來時的記述,更多的是講述科馬卡科的歷史,而不是預言未來?!蓖型辽w羅石板和科馬卡科磚上的文字可能是在1300年前左右刻上去的,從某種程度上說都有隱含意義。托土蓋羅石板提到了可能發(fā)生在201
5、2年的事情,這些事情與瑪雅人心中的神秘神靈——掌握著戰(zhàn)爭和創(chuàng)造的BolonYokte有關。石板上的腐蝕痕跡和一道裂縫導致一些象形文字幾乎無法辨認,最后的一段已經(jīng)遭腐蝕的象形文字似乎可以解讀為“他將從天而降”??岂R卡科磚刻有文字的一面朝內并且上面涂以灰泥,說明不想被人看到。墨西哥國家人類學與歷史研究所一再表示2012年12月末將是世界末日或者將發(fā)生改變世界事件的傳聞不過是西方人對古瑪雅歷法的一種曲解。他們一再重申西方的救世主想法歪曲了瑪雅
6、等古代文明的宇宙觀。研究所的專家指出,古瑪雅人將時間看成一系列圓圈,有規(guī)律地開始和結束,一個圓圈的結束并不代表任何末日災難。鑒于互聯(lián)網(wǎng)上充斥著大量有關2012年末日災難的流言,國家人類學與歷史研究所將于本周在墨西哥南部的帕倫克考古遺址舉行圓桌會議,邀請60名研究瑪雅的專家出席。他們將在會上為消除人們對瑪雅長計數(shù)歷中一個時代結束和另一個時代開始的種種疑慮而展開討論。1、下列關于原文第1、2兩段內容的表述,正確的一項是(3分)()A.無論是
7、普通民眾還是考古學家都對瑪雅人“2012世界末日”的預言給予了巨大的關注,并且人們都相信這一預言的真實性,并且為之不斷驗證和探索。B.不論是托土蓋羅的象形文字石板,還是科馬卡科廢墟上的文字磚塊,都出自于墨西哥,所以墨西哥人在“古瑪雅文明”以及“2012世界末日”研究方面具有得天獨厚的優(yōu)勢,而且擁有最權威的研究成果。C.科馬卡科是墨西哥現(xiàn)存最完好的古瑪雅人磚結構寺廟,它出土的雕刻有古瑪雅文字的磚塊,為當代人研究瑪雅預言和文明提供了幫助。D
8、.科馬卡科廢墟發(fā)現(xiàn)的磚塊意義重大,但它并不是我們研究瑪雅文明的唯一的信息來源。2、下列理解和分析,符合原文意思的一項是(3分)()A.國家歷史研究所人員承認他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)科馬卡科廢墟磚塊很多年了,之所以沒有向世人公布,是因為其研究成果還不夠成熟,還未獲得有把握的結論。B.包括美國德克薩斯州大學大衛(wèi)斯圖亞特在內的很多人都懷疑“瑪雅2012世界末日”的預言。C.大衛(wèi)斯圖亞特對科馬卡科磚塊上銘文所記錄的“歷法圓”非常認同,但同時他又提到磚塊上記
9、錄的時間也可能與過去某個重要歷史事件的日期有關。D.科馬卡科磚塊上提及的日期Baktun或可作為證明“世界末日論”的證據(jù),但動詞huli卻在暗示我們它講述的是歷史而非預言。3、根據(jù)原文內容,下列理解和分析正確的一項是(3分)()A.墨西哥國家人類學與歷史研究所的專家們認為,由于缺少研究資料,再加之學術思想的偏狹,西方學家對瑪雅文明的研究存在著曲解。B.依據(jù)石板上已幾乎遭腐蝕的象形文字為“他將從天而降”的解讀,我們可以判斷,托土蓋羅石板和
10、科馬卡科磚塊都是在向我們講述著一段歷史往事,而不是在預言后世。C.古瑪雅人將時間看成有規(guī)律地開始和結束的一系列圓圈的觀點可以應證磚塊提及的第13個Baktun末期是世界末日的預言。D.在帕倫克舉行的會議旨在對瑪雅長計數(shù)歷進行科學論證,將會平息互聯(lián)網(wǎng)上對有關2012年末日災難的流言。二、文學類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字,完成47題。(25分)完美的獵物〔加拿大〕莫洛迪坎貝爾著張維譯上年紀的老婦人可以說是最完美的獵物。薩莎按捺不住內心
11、的竊喜,但表面上卻裝出十分尊敬的樣子,欠著身子饒有興趣地傾聽著老婦人說話。“你喜歡貓嗎?呃、呃……剛才你說你叫什么來著?”薩莎樂不可支,強忍著不動聲色?!拔蚁矚g貓,你養(yǎng)貓了嗎?”她飛快地回答,同時掃了一眼這套公寓,屋內的高檔家具登時映入了她的眼簾?!罢蛩沭B(yǎng),”老婦人顫巍巍地說,“我找鐘點工就是為了幫我照料貓咪?!彼_莎朝老婦人笑了笑。她確信自己很有把握做這個活——她以前從未失過手。白發(fā)蒼蒼,不愛打扮,衣著樸素……這樣的老家伙們最容易擺平
12、。薩莎要的薪酬比那些中介機構開價低得多,只要給現(xiàn)金就行,有了現(xiàn)金干什么事情都方便。老婦人還在那里喋喋不休地嘮叨著她的貓,薩莎的眼睛卻一個勁地在房間里掃來掃去。昂貴的家具,高雅的雕塑,餐柜上擺放著銀光閃閃的蠟燭臺,那八成都是些純銀的。毫無疑問,主人的臥室里肯定還有許多珠寶和大量的現(xiàn)金,像她這樣的老家伙一般都不大喜歡銀行卡。薩拉沾沾自喜,想象著即將到手的果實。尋找貴重物品的藏匿之處對薩莎來說是小菜一碟?!坝H愛的,再加點茶?”薩莎欣然應允,笑
13、容可掬。老婦人拿茶壺的那雙手青筋畢露,滿是皺紋的手背上布滿了深褐色的老年斑。薩莎靈巧地迎上茶杯,讓茶壺里的茶水恰到好處地倒入她的杯中。“天哪!”老婦人失聲咕噥了一句?!澳俜品蛉耍瑳]什么事吧?”“哦,沒什么,”她顯得很尷尬,“實在對不起,我需要去……”說著,她搖晃著身體從沙發(fā)上站起來,拖著沉重的步伐朝臥室奔去。去衛(wèi)生間了,薩莎自言自語地嘀咕著。她一邊品茶,一邊微笑,即將來臨的財運使她非常開心。這些老家伙們從來都懶得查看證明、介紹信什么的
14、,這絕對有機可乘。呵呵,這些老人們都是些“菜鳥”。薩莎靠在長沙發(fā)上閉上眼睛,接下來的事情對她來說易如反掌。20分鐘過后,穿著外套的埃爾維拉莫蒂菲從臥室走出來,直接來到躺在沙發(fā)上的薩莎薩罕斯卡身邊,她仍然步履艱難,但臉上卻帶著古怪的笑容。老婦人從薩莎身上飛快地摘下三根金項鏈、一對厚實的金耳環(huán),還有金手鐲和金戒指,她動作如此熟練,令人瞠目結舌。她把這些戰(zhàn)利品統(tǒng)統(tǒng)塞進外套里面裝有拉鏈的那個貼身口袋里。那雙枯枝般的手指緊接著又在薩莎的手袋里尋找
15、,翻出了她的錢包。竟然有800美元!這足以讓我過上一段好日子,老婦人喃喃自語。最近賬單上的各種費用都漲得相當厲害。老婦人把沙發(fā)后面的一個包打開,從里面拿出一個長長的藍色熱水瓶,十分小心地把茶壺、茶杯、小奶壺里所有的東西都倒進瓶里,把每件茶具都用事前準備好的布袋套好。整理好這一切以后,她拉上包上的拉鏈,起身站了起來。老婦人的眼睛最后在房間里打量著。臨時找一套這樣的公寓十分方便,房主及其家人一般總是在這個時候離家外出度周末。沙發(fā)上的姑娘仍然
16、沉睡不醒。挑選這樣的目標就意味著機會和成功,因為她或他們絕不會去報警。這些年輕人總是自以為是,其實很愚蠢。即使她真的敢去報警,也說不出個所以然來,因為這個年齡的老婦人看上去都差不多,年輕人絕對分辨不出誰的頭發(fā)更白,誰的皺紋更多。老婦人彎下腰來注視著自己的獵物,搖了搖頭。這些年輕人真的都是一些菜鳥!(選自《譯林》2012年第2期)4、下列對有關小說內容的分析與概括,最恰當?shù)膬身検牵?分)()()A開頭幾段對室內擺設如家具、雕塑、燭臺等的描
17、寫交代了故事發(fā)生地點的特征,為下文情節(jié)中“薩莎”為自己的詐騙對象選擇得當而沾沾自喜做鋪墊。B小說故事情節(jié)緊湊,懸念層出不窮,薩莎想要詐騙的對象“老婦人”竟然是個手段更加高明的反詐騙專家,真是螳螂捕蟬黃雀在后。C“老婦人”的騙術十分高明,她和“薩莎”的一番對話就使“薩莎”放松警惕,放心地在沙發(fā)上入睡,可謂是精于此道,深諳別人心理。D“老婦人”收拾好了所有的用具,并且都用事前準備好的布袋套好,而最后眼睛還在房間里打量,這可能是在檢查是否漏出
18、馬腳,可見她具有極高的警惕性。E“老婦人”發(fā)現(xiàn)“薩莎”的錢包里居然有800美元,不禁喃喃自語,十分驚喜,可見其偷盜的主要原因是物價飛漲,不得已而為之。5、小說中“老婦人”是一個怎樣的人物形象?概括并簡要分析。(6分)6、小說對“薩莎”進行描寫時運用了哪些描寫手法,其作用是什么?(6分)7、文中“菜鳥”這個詞的含義是什么?有人認為這篇小說以“菜鳥”為題更好,請聯(lián)系文本談談你的觀點和理由。(8分)三、實用類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字,
19、完811題(25分)夏丐尊的教學改革夏丐尊的教學改革夏丐尊尤其重視教學的改革。夏先生教國文,就對國文教學作了全面改革,使春暉中學的國文教學獨樹一幟。從教材看,夏丐尊和他的同事們將當時春暉的國支分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種:一是商務版的《國文課本》;一是教師自編的《選授講義》,包括范文選讀、語法、作文法等。對范文的選擇教師特別重視,既要內容新,又要形式美,以利于學生從中吸收營養(yǎng),在思想、道德、情操上得到熏陶,在語言文字、寫作方法
20、上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向導》等進步刊物。對于初中要不要教文言文的問題,當時社會上有兩種意見:一種主張兼教,一種主張絕對不教。夏丐尊等主張兼教,他們認為“自小學以至大學的學生,文言文盡可以不寫,而對于中等以上的學生,卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學畢業(yè)生沒有閱讀中國普通書的能力,那就不能享受先人精神的遺產,不特是本人的不幸,恐也不是國家社會之幸,不特在中國文化上可悲觀,在世界文化上看來也是可悲觀的”。夏先生等還
21、認為,當時文言文事實上在社會生活里還占有很廣的勢力,如果不授予學生以理解文言文的能力,學生將不能看日報、官廳公告以及現(xiàn)代社會上種種文件,但分量要控制,以占全部課文的十分之三四為宜,且教材要精選。選修科按年段分設。第一學年注重補習,第二學年注重個性,第三學年注重調劑。選修教材的內容從實用文、修辭大意到文學史、近代文藝思潮,由易到難,由淺入深,對學生的愛好培養(yǎng)和個性發(fā)展具有極大的促進作用。改革考試是夏丐尊在春暉早期國文教學中的又一舉措。在1
22、923、1924年保留下來的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國文考查試卷,從考查內容看,語文基礎知識所涉及的范圍,諸如字、詞、句、篇、語、修、邏、文,幾乎都已涉及到了??梢?,當時的基礎教育是比較全面的。在作文教學方面,夏丐尊和春暉早期國文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學生的寫作實際,發(fā)現(xiàn)問題,想出辦法,加以指導。首先,夏丐尊十分重視作文的態(tài)度。他認為,文章“技巧的研究,原是必要,態(tài)度的注意,卻比技巧更加要緊”。第二,重文風,提倡“實、新、小
23、”。他要學生注意周圍的“實生活”,用“實生活”來做作文的材料。為培養(yǎng)學生對“實生活”的觀察能力,他們先積極引導學生關注周圍新鮮的人和事,經(jīng)常以一二百字寫生活的一個片斷,然后逐漸擴大。這樣的文章篇幅小了,內容卻充實了,感情也更真切了。第三,夏先生等十分重視文章的批改,講究當面指點。校友王文川在一篇《懷念母?!返奈恼吕锾岬剑骸跋呢ぷ鹜形覀內ニ抢铮斆媾淖魑?,啟發(fā)我們明白錯誤的地方,加以詳細說明;遇到好文章就張貼出來叫我們大家去看?!?/p>
24、夏丐尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法,給每個學生一張成績升降表,“我們的每篇作文,都標出升降記號,讓我們自己看到進步或退步”。夏丐尊充分認識到讀書的重要,尤其是博學的好處。因此在春暉中學任教期間,夏丐尊倡導多讀書,讀好書,他為學生們開出了一份書單。書單設有兩條標準:一條是做普通中國人不可不讀的書,一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85部書,有古代的也有現(xiàn)代的;有中國的也有外國的;有用中文寫的也有用英文寫的;有社會科學方面的也
25、有自然科學方面的。這份書單幾乎包涵了中國和世界最優(yōu)秀的文化遺產和當代最先進的文化成果。陳望道于l920年翻譯的《共產黨宣言》,也是當時必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等,夏先生認為這類書對后來的思想、文學影響不小,也應該了解。(摘編自嚴祿標《“春暉”的一大功臣夏丐尊》)8、下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?5分)()A春暉教師從《新青年》《新潮》《向導》等進步刊物中選取內容新、形式美的文章,編成了《選授講義》一書。B夏
26、丐尊先生認為初中生需要學習文言文,但教師要控制分量,最好占全部課文的十分之三四,而且教材還要精選。C選修科三年各有側重,分別注重補習、調劑和個性,內容廣泛,有利于學生愛好的培養(yǎng)和個性的發(fā)展。D夏丐尊先生提倡“實、新、小”的文風,要求學生關注實際生活,發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事,多寫生活的片斷,然后逐漸擴大。E本文通過詳細記述夏丐尊先生沖破阻礙進行教學改革的事跡,為我們再現(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。9、夏丐尊先生為什么主張“兼教”文
27、言文?請簡要分析。(6分)10、夏丐尊先生對國文教學的改革包括哪些方面?請簡要說明。(6分)11、夏丐尊先生開出的書單給你什么樣的啟示請結合文本及自己的閱讀實際,談談你的看法。(8分)五、語言文字運用(20分)12下列各句中,加點的成語使用恰當?shù)囊豁検?3分)A風骨不僅是文藝批評的一個標準,也代表著文藝作品的品質,但遺憾的是,近些年來,風骨不再成為多數(shù)作家的自覺追求,風骨之說頗有些大音希聲。B一代偉人毛澤東深受湖湘文化的影響,而湖湘文化
28、中經(jīng)世致用的哲學思想對毛澤東青年時期的世界觀影響尤為深刻。C.我們不得不承認,大師們的作品也是參差不齊的,某些篇章語言繁冗乏味,格調低下庸俗,真讓人不忍卒讀。D聯(lián)通版iPhone4S正式首發(fā)銷售,盡管蘋果零售店已經(jīng)宣布銷售告罄,但站在蘋果專賣店門口的果粉們卻樂此不疲,久久不愿離去。13下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()A對于央視2012年春節(jié)聯(lián)歡晚會革命性的改革來說應該被給予掌聲和鼓勵,因為不是所有人都有這樣的勇氣和魄力來做第一個
29、吃螃蟹的人。B最近一段時間,社會各界“向雷鋒學習”的活動開展得熱火朝天,然而有一部分網(wǎng)友卻對雷鋒及雷鋒精神提出了各種各樣的所謂質疑。C韓白之爭、韓高之爭、現(xiàn)代詩歌之爭等網(wǎng)絡事件之后,作家韓寒的博客贏得了大量的網(wǎng)絡點擊率,成為最受全球網(wǎng)民關注的博客名人。D《華爾街日報》報道稱,阿富汗總統(tǒng)卡爾扎伊強烈譴責美軍對《古蘭經(jīng)》的褻瀆行為,并要求美方將巴格拉姆監(jiān)獄交由阿富汗政府管理。14依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是(3分)(
30、)“中國式現(xiàn)代派小說”包括王蒙等的意識流小說、宗璞等的荒誕小說和劉索拉等的“觀念”意義上的現(xiàn)代派小說。;_。,____,____。它成為20世紀現(xiàn)代主義文學流派中最普遍的時間形式,并對中國新時期小說的時間形式產生了巨大的沖擊。①在這些小說中,事件與人物性格的展開均無固定的時空順序及因果邏輯②而王蒙等進行的小說變革,則從結構技巧、思維變換和展現(xiàn)風格等視角,改變了以往的小說形式③由此形成了中國特色的“意識流”小說④文本結構是按照人物的心理及
31、“意識”流程演繹故事的跌宕起伏和人物的悲歡離合⑤從傳統(tǒng)意義上說,中國小說長于通過描寫外部現(xiàn)實世界,即描摹人與人之間的故事關系來表現(xiàn)人物性格及其命運A⑤①②③④B⑤②①④③C②①④③⑤D②⑤①④③15把下面的四個短句改寫成一個長單句。要求語句通順,語意不變,可適當增刪詞語。(5分)①故宮是我國古代宮殿建筑的杰出的典范。②它是明清兩代帝王生活和理政的地方。③它的建筑布局是按照帝王希望自己能千年萬代統(tǒng)治的想法而興建的。④它的建筑布局充分體現(xiàn)故
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