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文檔簡介
1、<p><b> 論費孝通治學(xué)方法</b></p><p> 摘 要: 對費孝通先生的四個重要的治學(xué)方法注重實地調(diào)查、從個別看一般、進行跟蹤式的調(diào)查、定性研究與定量研究相結(jié)合進行了簡要的分析。 </p><p> 關(guān)鍵詞:費孝通;治學(xué)方法;江村 </p><p> 費孝通(1910--2005年)先生是中國現(xiàn)代著名社會學(xué)家、人
2、類學(xué)家、民族學(xué)家和社會活動家,中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。費孝通先生把社會人類學(xué)實地調(diào)查方法和其他學(xué)科的方法綜合運用于中國社會研究,建立了具有中國學(xué)派特色的社會研究方法。作為一名從事社會科學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)的晚輩,從費孝通先生的治學(xué)研究方法中可以獲取很多的經(jīng)驗與啟示。 </p><p><b> 一、注重實地調(diào)查 </b></p><p> 費孝通曾說過:“我是極力主
3、張社會科學(xué)一定要從實地開始的人。”費孝通先生在江村近兩個月的調(diào)查中切身體會到,實地是一個寶貴的知識的源泉?!督褰?jīng)濟》是費孝通先生為實地調(diào)查樹立的典范。先生一貫主張實地調(diào)查,反對脫離實際的抄襲和空談。先生從始至終都堅持把實地調(diào)查當(dāng)做自己的治學(xué)道路,不辭辛苦的到各地農(nóng)村去調(diào)查訪問。先生的社區(qū)研究的論著都是對中國農(nóng)村社會和農(nóng)民生活客觀情況的概括,是對老百姓實踐經(jīng)驗和創(chuàng)造的總結(jié),理論與實際緊密的結(jié)合在一起。因此,先生提出的“小城鎮(zhèn),大問題”、
4、“小商品,大市場”、“草根工業(yè)”、“經(jīng)濟區(qū)域發(fā)展”等一系列概念、理論或者觀點,都持之有據(jù),言之成理,總是能給人以一定的思想啟迪,也為國家解決當(dāng)前迫切的建設(shè)課題提供科學(xué)基礎(chǔ)。 </p><p><b> 二、從個別看一般 </b></p><p> 所謂從個別看一般就是在一定的地方,在少數(shù)人可以直接觀察的范圍內(nèi),同當(dāng)?shù)厝嗣窠Y(jié)合起來,對這地方的居民的社會生活進行全面的
5、研究。先生的學(xué)術(shù)研究就是從江村這個微型社區(qū)研究入手的。之后,先生又選取了祿村、易村、玉村等農(nóng)村社區(qū)進行研究,同時對一些小城鎮(zhèn)和邊區(qū)的村莊、鄉(xiāng)鎮(zhèn)也進行了更多的實地調(diào)查。費孝通先生的意圖是把一個村作為一個中國農(nóng)村的典型加以解剖,從個人看一般,使人們能從一個窗口中大致的看到整個中國社會的巨大變遷的狀況。 </p><p> 以江村為典型的農(nóng)村對于中國千千萬萬的農(nóng)村來說是微型的,但同時也是中國農(nóng)村社會整體的有機組成部分
6、。在社會科學(xué)研究中,從微型(或者可以理解為一系列的個案)入手,不僅可以相對輕松的獲取資料,而且通過積累,也可以對所要研究的問題有更加深入的理解與認識,并且擁有大量的實證資料作為支持。 </p><p> 三、進行跟蹤式的調(diào)查 </p><p> 跟蹤調(diào)查也是先生采用的治學(xué)方法。跟蹤調(diào)查可以分為兩類:一類就是以他人的研究實例為基礎(chǔ)進行跟蹤式研究。另一類就是研究者本人若干年后“舊地重游”,
7、對過去研究過的對象進行同樣系統(tǒng)的考察、調(diào)查??v觀先生一生的治學(xué)道路,就一個小小的江村,先生就跟蹤調(diào)查了60多年,前前后后一共對江村進行了26次訪問。不光是江村,先生對其他地方的調(diào)查都采用了追蹤調(diào)查的方法,如三訪赤峰、臨夏、溫州;四訪民權(quán);五訪滄州;七訪定西;八訪張家港等等。費孝通先生從事江村五十年的跟蹤研究,不僅是為了了解江村這個農(nóng)村社區(qū)五十年的變化,更主要的是希望通過這個窗口來觀察中國農(nóng)村在過去半個世紀里的滄桑變化。 </p&g
8、t;<p> 整個中國正向繁榮富強的目標前進,江村不過是其中一個小小的農(nóng)村。江村所取得的經(jīng)驗,無疑會影響其他的村子;它所面臨的問題也將從其他村子的實踐里取得啟發(fā)而獲得解決。在社會科學(xué)研究的過程中采取追蹤調(diào)查的方法,可以及時的了解和反映研究對象的變動情況,從而能使研究在動態(tài)中發(fā)展和完善。 </p><p> 四、定性研究與定量研究相結(jié)合 </p><p> 費孝通的社會研
9、究方法主要是定性研究方法。作為一種社會科學(xué)中經(jīng)常應(yīng)用的研究方法,定性研究是一組跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨領(lǐng)域、跨主題的研究方法,由一組復(fù)雜的相互關(guān)聯(lián)的術(shù)語、概念和假設(shè)等組成。先生在治學(xué)過程中比較注重定性分析,但也結(jié)合了定量分析。在《江村經(jīng)濟》一書中,先生對江村的家庭人口規(guī)模的測算,人地關(guān)系的數(shù)量分析和農(nóng)民收支狀況的分析等,都是以統(tǒng)計數(shù)字為依據(jù)的。在《祿村農(nóng)田》一書中,先生更是以大量的數(shù)量分析作為驗證整個理論假設(shè)的基礎(chǔ)。先生認為,定量分析應(yīng)該在定
10、性研究之后,因為正是有了定性研究之后,人們才可以知道研究的結(jié)果在多大程度上適用,這是定量調(diào)查的適當(dāng)用處。但是,先生對于那種把社會調(diào)查和研究看作是“填表格一統(tǒng)計一寫報告”的機械工作的觀點是反對的。 </p><p> 在社會科學(xué)的研究過程中,數(shù)據(jù)資料的展現(xiàn)具有極強的說服力,但是,在使用定量研究的過程中一定要避免用死的數(shù)據(jù)來說明活的事實,即定量工作應(yīng)該放在定性工作之后再進行。這也是先生在治學(xué)過程中一再強調(diào)的。 &l
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