梁實秋文學思想的現(xiàn)代性_19118.pdf

1、梁實秋在二十世紀的文壇上是一個頗具爭議的人物，由于偏見以及歷史原因，其人其文直至上個世紀八十年代才在大陸重新走熱，但梁實秋文學思想具有的現(xiàn)代性還沒有得到深入細致的研究?，F(xiàn)代性是近年來學術研究的一大熱點，通過現(xiàn)代性角度來重新審視和解讀梁實秋的文學思想，可以發(fā)現(xiàn)梁實秋文學思想在中國現(xiàn)代社會的歷史轉型時期中表現(xiàn)出了鮮明的現(xiàn)代特質，不僅為我們研究梁實秋的文學思想提供了一個全新的研究視野，而且對中國文學的現(xiàn)代建構具有重要的參考和啟示意義。本文從理

2、清現(xiàn)代性的內涵出發(fā)，結合梁實秋的文學思想以及時代背景，從啟蒙特征和審美特征兩個方面來闡釋梁實秋文學思想的現(xiàn)代性。本文主要分為三部分:
　　 本文第一章主要是對現(xiàn)代性概念群進行闡釋?，F(xiàn)代性既是一個時間范疇，也是一個歷史范疇，它是伴隨現(xiàn)代社會轉型而生成的一種性質或者狀態(tài)。啟蒙現(xiàn)代性和審美現(xiàn)代性是現(xiàn)代性構成的兩個方面，前者堅持理性至上、科學萬能、發(fā)展進化和進步的觀念，后者高舉反理性大旗、恪守審美和藝術的自主性和自律性。梁實秋所處的時代

3、背景、所受的教育背景以及所經歷的個人境遇使得我們闡述梁實秋文學思想的現(xiàn)代性成為可能。
　　 本文第二章主要就梁實秋文學思想的啟蒙現(xiàn)代性展開論述。首先是梁實秋的人性論文學思想，在他的文學思想中，人性是一個至關重要的概念，梁實秋的人性論思想和他的文學本質論、文學功用觀等密切相關。其次是梁實秋的理性論文學思想，梁實秋人性論在一定意義上包含著對人文理性的關注和對道德理性的強調。最后是梁實秋的自由論文學思想，他積極地倡導自由，反對當時的階

4、級文學和政治專制，具有進步的意義。
　　 本文第三章就梁實秋文學思想的審美現(xiàn)代性展開論述。主要從三個方面來把握，審美獨立論，集中表現(xiàn)在梁實秋文學思想中所堅持的審美無功利思想，強調了藝術的自律性和獨立性;審美救贖論，拒絕平庸，集中體現(xiàn)在梁實秋文學思想中所堅持的浪漫主義思想，強調了對情感和想象的追求以及對天才的崇拜;審美形式論，主要表現(xiàn)在梁實秋文學中所堅持的“意的形式”，通過形式來強調文學之美，來強調文學給人的審美享受，文學自身的審