確證悖論研究.pdf

1、確證悖論是一個經(jīng)典的歸納悖論，它是由美國哲學家亨佩爾最早提出的。亨佩爾在研究尼科德標準和等值條件的過程中發(fā)現(xiàn)了一個“令人驚奇的結(jié)論”，這促使他對確證悖論展開了詳細的研究。1945年，亨佩爾在其《確證之邏輯研究》一文中以全稱假說“所有的烏鴉都是黑的”為例，利用廣為學界接受的尼科德標準、確證的等值條件和演繹邏輯的基本推理規(guī)則，導(dǎo)出了一系列直覺悖論和邏輯悖論，從而引發(fā)了近代哲學家們對確證悖論的研究高潮。
　　確證悖論實質(zhì)上是一個認識論悖

2、論，它有關(guān)于全稱條件假說如何被個體充分的合理接受。一個科學理論的建立，必然需要經(jīng)受經(jīng)驗和知識的檢驗，否則只能被稱之為假說。但是全稱假說在很多情況下是不能被經(jīng)驗完全證實的，而只能提供部分的或是一定程度的確證。因而，確證的經(jīng)驗證據(jù)至關(guān)重要。
　　鑒于確證悖論在科學和哲學中的重要性，大批的科學家和哲學家對其進行了深入的探討。以亨佩爾為代表的科學方法論解悖方案認為，確證悖論源于背景信念的影響，此類方案試圖通過抽離確證過程中的背景信念來消除

3、悖論。以麥吉為代表的相干性解悖方案則認為，在某種情境中，將證據(jù)和假說的相干性刻畫為概率來比較證據(jù)的確證度。貝葉斯型解悖方案認同相干性方案的合理性，即將背景信念引入確證過程。但是它們不認為概率是純粹邏輯的，而是取決于認知主體的主觀信度。貝葉斯型解悖方案使用貝葉斯定理，通過詳細的概率演算，來刻畫證據(jù)對假說的支持程度。而近代科學家們則試圖從語用學和語義學維度，來嘗試消解悖論。
　　確證悖論至今仍未得到確切的、廣為接受的消解方案，近現(xiàn)代學