紅山文化與中華禮制文明_9456.pdf

1、中國素稱“禮儀之邦”,禮是中國傳統文化的重要組成部分,也是中華文明區(qū)別于世界上其他古代文明的重要標志。在中國悠久的歷史長河之中,禮滲透于社會生產生活的各個方面,如日用器具、風俗習慣、儀式典禮等,且貫穿于人們思想觀念之中。國家出現后,禮進一步成為統治階級維護中國古代社會秩序的工具。作為中華文明的重要因素,禮的起源研究對于中國文明起源的探索是具有十分重要意義的。但是遠古居民舉行禮典時的盛況已經隨流逝的歲月湮沒在歷史中,只有一些物質遺存,如在

2、祭祀禮典中所使用的不同等級的宮室、器物等仍可以借助田野考古資料再現其輪廓和概貌。
　　 距今約6500～5000年的紅山文化主要分布于燕山南北的內蒙古東南部地區(qū)與遼寧西部,是中國北方地區(qū)重要的史前文化遺存之一,它的考古發(fā)現為中華文明起源的研究提供了重要的線索。學者們根據紅山文化考古調查報告,結合《周禮》、《儀禮》、《禮記》等歷史文獻記載,他們發(fā)現夏、商、周三代以來的禮在紅山文化等新石器時代或許已經萌生。
　　 本文主要從

3、四個方面對紅山文化中的禮制要素進行分析,第一部分為紅山文化發(fā)現與考古發(fā)掘情況的概述；第二部分則從文獻記載、歷史學、考古學多角度對近年來史前社會禮制的研究情況進行簡明扼要的闡述,進一步對古禮的要素進行分析,對史前社會的禮進行重新認識；第三部分具體分析紅山文化大量的禮儀性建筑(壇、廟、冢)的出土情況、性質及蘊含的禮制因素；第四部分進一步聯系紅山文化大量特殊的出土器物,如玉器、筒形器、女神像等,對紅山文化禮制問題進行綜述性研究,探尋紅山文化中