安樂(lè)死若干問(wèn)題探討.pdf

1、生命和死亡作為人類(lèi)永恒的主題,其內(nèi)容隨著人類(lèi)認(rèn)識(shí)的變化在不斷變化。在日益強(qiáng)調(diào)“優(yōu)生”的今天,我們有權(quán)利選擇死嗎?西方社會(huì)自20世紀(jì)30年代以來(lái)就已經(jīng)對(duì)安樂(lè)死合法化問(wèn)題進(jìn)行了深入而廣泛的探討,我國(guó)也從20世紀(jì)80年代起開(kāi)始了對(duì)該問(wèn)題的熱烈討論。究竟安樂(lè)死是否合理?立法者是否應(yīng)該將其合法化?這是本文研究的重點(diǎn)和寫(xiě)作的目的。
　　 安樂(lè)死合法化之紛爭(zhēng),或者說(shuō)安樂(lè)死合法化的障礙,最主要的焦點(diǎn)集中在如何看待實(shí)施安樂(lè)死的行為定性問(wèn)題。本文在

2、簡(jiǎn)要介紹有關(guān)安樂(lè)死問(wèn)題的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀、贊成與反對(duì)安樂(lè)死各種學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上,從人的社會(huì)性的角度出發(fā)進(jìn)行分析,得出安樂(lè)死權(quán)利應(yīng)受到尊重和保護(hù)。然后從反面證明法律不應(yīng)對(duì)安樂(lè)死做出否定性評(píng)價(jià)和從正面證明法律應(yīng)對(duì)安樂(lè)死做出肯定性評(píng)價(jià),即從刑法的兩個(gè)基本點(diǎn)(罪與罰)出發(fā),逐一分析二者與安樂(lè)死的關(guān)系,進(jìn)而得出法律不應(yīng)對(duì)安樂(lè)死做否定評(píng)價(jià)的結(jié)論;以必要性和可能性為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行分析,論證安樂(lè)死合法化的意義。最后,文章對(duì)安樂(lè)死的制度設(shè)計(jì)提出自己的看法,指出安樂(lè)死的