老成-杜詩風格與宋代詩學的“視界融合”.pdf

1、　　“老成”，在中國古代是一個內涵豐富、特點鮮明的美學范疇，它跟中國特有的儒道哲學緊密結合在一起。但“老成”作為一種審美理想，是在杜甫對庾信文章的闡釋和他本人的創(chuàng)作實踐中才得以體現(xiàn)。而蒼老道勁、渾厚老成的杜詩又惟有在宋代才與崇尚辭章功力深厚、平淡老練、思慮深沉審美風格的宋代詩學實現(xiàn)了“視界融合”。宋代詩學對杜詩老成的接受與闡釋，成為“老成”在中國詩學上得到大力張揚的關節(jié)點。
　　由于中國古人談老成的語句比較零散，并且歷代的研究者也

2、沒有對老成系統(tǒng)地進行研究，所以就目前學術界的研究情況來看，對“老成”這個重要的古典美學范疇的研究還比較薄弱。故本文將結合歷代特別是杜詩和宋代詩學闡釋“老成”的材料，在對杜詩和宋代推崇老成的大家如黃庭堅、蘇軾等人的詩歌及其文藝理論進行文本細讀的基礎上，以西方的闡釋學和接受美學的方法論作為理論參照，結合古代和現(xiàn)代對美學范疇研究的得失，以期更好地揭示“老成”所具有的重要理論問題。
　　此外，在宋代詩學中，創(chuàng)作風格沉郁蒼老的杜詩和平淡自然