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文檔簡介
1、控制傳播是有效控制社會的一種方法。在我國古代集權主義制度的社會中,對思想文化進行傳播控制有利于維護當權者的統(tǒng)治。漢初,由于恢復生產的需要,統(tǒng)治者在政治上主張無為而治,黃老思想成為官方統(tǒng)治思想。漢武帝時,為了維護大一統(tǒng)的封建統(tǒng)治秩序,“罷黜百家,獨尊儒術”,采用“軟控制”即思想統(tǒng)制的方法進行對思想文化的傳播控制。
“軟控制”手段的確定是由漢朝君主專制的中央集權制度和小農經濟的社會經濟基礎所決定的。朝廷作為傳播控制的主導者,擔
2、當著把關人的角色,并通過建立察舉制度等方面引導世人尊儒學儒,為儒學的發(fā)展鋪平了道路;士族,作為思想文化傳播控制的另一種力量,為儒學的大范圍傳播做出了重要貢獻;社會中重教之風熏習。在官學建立的同時,私學也極為興盛。于是,整個社會籠罩在研習儒學的氣氛中。在以上三個方面的同時作用下,儒學最終得以廣泛的傳播并深入到社會的各個領域和社會生活的各個角落。
與此同時,崇儒好儒的漢朝統(tǒng)治者本身也被儒學思想所制約,君權因此而受到制衡,這在一
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