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1、“現成物”這一概念最早是由杜尚而來的,使得現代藝術觀念產生極大的變革與沖擊,繼之而來的是一段靜默,藝術家們帶著質疑的目光審視了解并開始嘗試對現成物的利用,這一個過程成就了許多的藝術家和優(yōu)秀作品。到了50年代后期,現成物的觀念已經脫離達達主義的定義,慢慢地傾向對大量生產、物質過剩的批判與反思。隨著各個年代藝術家的不同主張和實踐,現成物藝術形式和觀念的表達呈現出多元化的面貌。杜尚是一個引領人、精神上的革命者,從杜尚賦予現成物以觀念到波伊斯擴

2、展藝術觀念的理論再到沃霍爾對傳統(tǒng)觀念的完全顛覆,這種現成物的發(fā)展過程表像下是觀念藝術的萌發(fā)到蓬勃發(fā)展。透徹理解“現成物”藝術必須認識到本質,加深對觀念藝術、當代藝術的認識。從現象到本質的探索,正是本文的目的和意義所在。
  中國有其自身獨特的傳統(tǒng)文化底蘊,造就藝術家特有的思維和藝術觀念?!艾F成物”藝術在中國的發(fā)展有繼承與借鑒,同時也存在差異性。對于處于我國當代語境下的現成物藝術表現形式和觀念藝術發(fā)展的研究也是本文所致力研究的一個方

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