揚(yáng)琴中國(guó)化研究.pdf

1、本文從民族音樂(lè)學(xué)的角度，以中國(guó)揚(yáng)琴為例，以歷史文獻(xiàn)和田野材料為據(jù)，討論揚(yáng)琴及其音樂(lè)文化的變遷。
　　中西文化交通歷史悠久，自漢代張騫出使西域至唐玄奘西行取經(jīng)，到鄭和下西洋至明清時(shí)期的傳教士東來(lái)，音樂(lè)是中西交通中不可缺少的表現(xiàn)形式，音樂(lè)承載著文化交通中人們的思想與智慧，揚(yáng)琴便是中西音樂(lè)文化交通中的標(biāo)識(shí)之一。
　　據(jù)資料記載，揚(yáng)琴于明清時(shí)期傳入中國(guó)進(jìn)入到民間，與民間音樂(lè)相融合，逐漸成為民間音樂(lè)中不可缺少的樂(lè)器之一。中華人民共和國(guó)

2、成立后，揚(yáng)琴向?qū)I(yè)化發(fā)展，進(jìn)入各地方專業(yè)學(xué)校及樂(lè)團(tuán)。
　　回顧外來(lái)?yè)P(yáng)琴傳入中國(guó)的歷程，它經(jīng)歷了從民間作坊到專業(yè)團(tuán)隊(duì)、從地方流派到全國(guó)普及的發(fā)展過(guò)程，揚(yáng)琴已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地成為中國(guó)的民族樂(lè)器，在民族音樂(lè)中發(fā)揮著重要的作用。
　　本文圍繞這一樂(lè)器，即關(guān)注揚(yáng)琴音樂(lè)歷時(shí)性傳承發(fā)展過(guò)程，同時(shí)關(guān)注揚(yáng)琴音樂(lè)共時(shí)存在的形態(tài)現(xiàn)象，運(yùn)用田野調(diào)查和文獻(xiàn)互證的方法，探索揚(yáng)琴由“洋”到“揚(yáng)”這一樂(lè)器文化屬性方面的演變過(guò)程，透過(guò)這些文化元素探索揚(yáng)琴四百多年

3、具象的外在歷史演變軌跡，以至于在當(dāng)下的民族音樂(lè)環(huán)境中，更好地傳承中國(guó)音樂(lè)文化，更好地彰顯民族文化。
　　作為人與音樂(lè)之間的物質(zhì)載體，揚(yáng)琴把抽象的音樂(lè)觀念用具體的樂(lè)器形式體現(xiàn)出來(lái)，因此研究樂(lè)器所承載的信息，是了解外來(lái)文化中國(guó)化的重要途徑。
　　第一章圍繞二十世紀(jì)至二十一世紀(jì)國(guó)內(nèi)學(xué)者針對(duì)揚(yáng)琴歷史淵源的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行分析調(diào)研：論述揚(yáng)琴起源的三種見(jiàn)解，筆者在前人研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步補(bǔ)充揚(yáng)琴與古代撥弦樂(lè)器有著密不可分的論證關(guān)系；論述世界

4、揚(yáng)琴的名稱、分布、形制、功能；分析揚(yáng)琴傳入中國(guó)的兩種路徑。
　　第二章從樂(lè)器改革的角度，論述外來(lái)?yè)P(yáng)琴本土化的變遷，分別從揚(yáng)琴的形制、材質(zhì)、音位排列的規(guī)律分析中國(guó)化的內(nèi)因，即揚(yáng)琴受中國(guó)地理生態(tài)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等相關(guān)音樂(lè)文化傳統(tǒng)因素影響，制作出適用于中國(guó)民間音樂(lè)的樂(lè)器。
　　第三章從樂(lè)器存在方式的角度，論述揚(yáng)琴十八世紀(jì)至二十世紀(jì)三百多年的變遷，分別從民間音樂(lè)曲種、劇種、樂(lè)種和少數(shù)民族民間器樂(lè)四種音樂(lè)種類，論述揚(yáng)琴中國(guó)化的演變，通過(guò)

5、田野調(diào)查與史料文獻(xiàn)相互參照的方法，說(shuō)明外來(lái)?yè)P(yáng)琴成為中國(guó)民族民間樂(lè)器，與中國(guó)各地方人民的生活習(xí)俗、行為方式、思想觀念等文化事項(xiàng)密不可分。
　　第四章從音樂(lè)本體的角度，論述揚(yáng)琴音樂(lè)形態(tài)的變遷，透過(guò)不同音樂(lè)文本資料的比較，分析揚(yáng)琴音樂(lè)曲調(diào)來(lái)源、曲目類型、曲式結(jié)構(gòu)、演奏技法等音樂(lè)本體在不同時(shí)期的風(fēng)格特征。
　　第五章從樂(lè)器的文化功能角度，論述揚(yáng)琴在不同時(shí)期社會(huì)文化活動(dòng)中的作用，透過(guò)音樂(lè)的表現(xiàn)方式反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念作用下的揚(yáng)琴中國(guó)