包含數(shù)目詞的漢語(yǔ)四字格成語(yǔ)語(yǔ)義模糊性研究.pdf

1、本文探討的是漢語(yǔ)中包含數(shù)目詞的四字格成語(yǔ)的語(yǔ)義模糊性。首先分析了數(shù)目詞的語(yǔ)義模糊性,并以此為切入口進(jìn)而深入探討包含數(shù)目詞的成語(yǔ)的語(yǔ)義模糊性。數(shù)目詞通常被公認(rèn)為是最精確的語(yǔ)言,“一”是“一”,“二”是“二”,模糊從何而來(lái)?但是在實(shí)際的語(yǔ)言操作中,數(shù)目詞除了精確的計(jì)算功能之外,在很多情況下確實(shí)存在著模糊性。數(shù)目詞的語(yǔ)義由精確變得模糊,那么其所在的成語(yǔ)的語(yǔ)義也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。本文以認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的認(rèn)知范疇的模糊性和格式塔完形原理為依據(jù),分析和討

2、論了數(shù)目詞和漢語(yǔ)四字格成語(yǔ)的語(yǔ)義發(fā)生變化的認(rèn)知基礎(chǔ)是什么,并且試圖回答數(shù)目詞和漢語(yǔ)四字格成語(yǔ)的語(yǔ)義為什么能夠模糊化以及成語(yǔ)的語(yǔ)義模糊化之后給我們的日常交流帶來(lái)的影響等問(wèn)題。全文分三章進(jìn)行討論。
　　第一章首先簡(jiǎn)單介紹了漢語(yǔ)四字格成語(yǔ)的定義。其次討論了包含數(shù)目詞的漢語(yǔ)四字格成語(yǔ),成語(yǔ)中的數(shù)目詞可以分為三類:一些數(shù)字用于往大里夸張,如“三、五、七、八、九、十”等;一些數(shù)字用于往小里夸張,如“一、二”,其中“一”是最為典型的例子;一些數(shù)

3、字由數(shù)量范疇轉(zhuǎn)換到其他各類范疇,即數(shù)字不再表示數(shù)量意義,而是表示除了數(shù)量意義之外的其他意義。最后討論了數(shù)目詞的意義由精確變得模糊,其所在成語(yǔ)的語(yǔ)義也進(jìn)而變得模糊,而這一點(diǎn)也正是本文所要討論的重點(diǎn)。
　　第二章詳細(xì)解釋了數(shù)目詞的語(yǔ)義模糊性是如何導(dǎo)致成語(yǔ)語(yǔ)義的模糊性的。首先從認(rèn)知范疇的模糊性這一認(rèn)知理?yè)?jù)入手探討數(shù)詞范疇的模糊性,數(shù)詞的語(yǔ)義由精確變模糊的過(guò)程是如何實(shí)現(xiàn)的。在格式塔完形原理和成語(yǔ)特定的搭配規(guī)則的指導(dǎo)下解釋了成語(yǔ)語(yǔ)義模糊性是

4、如何生成的,在中國(guó)文化中,3,6,9,10,100,1000都是一個(gè)格式塔,當(dāng)實(shí)際的數(shù)字是95時(shí),100便是它的格式塔。整體并不等于部分之和,感知到的要多于看到的,漢語(yǔ)成語(yǔ)的語(yǔ)義并不簡(jiǎn)單地等同于表面文字的排列,一個(gè)成語(yǔ)就是一個(gè)完整的結(jié)構(gòu),就是一個(gè)“完形”,成語(yǔ)的整體意義并不等于成語(yǔ)各字面意義的簡(jiǎn)單相加。
　　在分析了成語(yǔ)語(yǔ)義模糊性的產(chǎn)生過(guò)程是如何操作的之后,第三章探討的是成語(yǔ)語(yǔ)義模糊性帶給我們的影響,當(dāng)然有好處也有壞處。好處就是能