語(yǔ)言政策發(fā)展與語(yǔ)言保護(hù)意識(shí)演進(jìn)——加拿大因紐特人個(gè)案研究.pdf

1、語(yǔ)言瀕?，F(xiàn)象在世界范圍普遍存在并日趨嚴(yán)重，保護(hù)語(yǔ)言，特別是保護(hù)弱勢(shì)的少數(shù)民族語(yǔ)言受到廣泛關(guān)注。因紐特人在加拿大三個(gè)原住居民群體中人口最少，但各種語(yǔ)言保護(hù)措施共同作用，其語(yǔ)言保持最好，是加拿大乃至世界原住居民語(yǔ)言保護(hù)的范例。探究加拿大因紐特人語(yǔ)言政策從自由與放任、同化與沖突到鼓勵(lì)與促進(jìn)的演變，分析因紐特人語(yǔ)言保護(hù)意識(shí)從無(wú)意識(shí)、覺(jué)醒到自覺(jué)自主的過(guò)程，使我們能夠挖掘其語(yǔ)言保護(hù)較好的根本原因，對(duì)我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言保護(hù)有啟示和借鑒作用。本論文主要包

2、括以下內(nèi)容:
　　 緒論和第一章為論文前導(dǎo)部分。緒論交待選題的緣起與意義，綜述國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)研究現(xiàn)狀，介紹材料的來(lái)源和運(yùn)用的研究方法。第一章介紹因紐特人的起源、發(fā)展和現(xiàn)狀及因紐特語(yǔ)簡(jiǎn)況，闡述加拿大因紐特語(yǔ)言使用狀況和母語(yǔ)教育現(xiàn)狀。
　　 第二章至第五章論述了加拿大因紐特語(yǔ)言政策發(fā)展的三個(gè)階段和因紐特人語(yǔ)言保護(hù)意識(shí)的演進(jìn)過(guò)程。第二章為因紐特語(yǔ)言政策的自由與放任階段。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前，傳教士在傳播基督教的同時(shí)積極協(xié)助因紐特人

3、創(chuàng)制文字、發(fā)展母語(yǔ)教育，客觀上為因紐特語(yǔ)保護(hù)做出了重要貢獻(xiàn)。
　　 第三章為因紐特語(yǔ)言政策的同化與沖突階段。二十世紀(jì)五、六十年代，加拿大政府對(duì)因紐特人實(shí)行英語(yǔ)單語(yǔ)和一元文化政策，取消了母語(yǔ)教育，因紐特兒童被送入寄宿學(xué)?；蚵?lián)邦學(xué)校，被迫接受同化教育。同化政策給因紐特語(yǔ)保護(hù)帶來(lái)了巨大負(fù)面影響，導(dǎo)致因紐特語(yǔ)逐漸開(kāi)始走向衰變，也引起了因紐特人的強(qiáng)烈不滿。
　　 第四章為因紐特語(yǔ)言政策的鼓勵(lì)與促進(jìn)階段。1969年加拿大聯(lián)邦《官方語(yǔ)

4、言法案》通過(guò)并實(shí)施后，官方政策開(kāi)始轉(zhuǎn)向鼓勵(lì)因紐特語(yǔ)的保護(hù)與發(fā)展，各種語(yǔ)言保護(hù)措施得以實(shí)行。隨著加拿大因紐特人民族自主意識(shí)和語(yǔ)言文化保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng)，因紐特文字得以規(guī)范，母語(yǔ)教育得到恢復(fù)、發(fā)展和進(jìn)一步完善，語(yǔ)言保護(hù)法律法規(guī)不斷推出，各種保護(hù)措施共同作用，因紐特語(yǔ)得到全面保護(hù)。
　　 第五章分析因紐特人語(yǔ)言保護(hù)態(tài)度從無(wú)意識(shí)、覺(jué)醒到自覺(jué)自主的變化。從十八世紀(jì)七十年代傳教士到來(lái)至第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束是因紐特語(yǔ)言保護(hù)的無(wú)意識(shí)階段，傳教士主導(dǎo)

5、的語(yǔ)言保護(hù)活動(dòng)并不是有意而為之。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束至上世紀(jì)六十年代末，因紐特人在民族語(yǔ)言和文化遭到破壞的同時(shí)，其保護(hù)語(yǔ)言和文化的意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒。二十世紀(jì)七十年代以來(lái)，因紐特人采取更加主動(dòng)的措施保護(hù)因紐特語(yǔ)，其語(yǔ)言保護(hù)意識(shí)進(jìn)入自覺(jué)自主階段。在這個(gè)過(guò)程中，因紐特人通過(guò)不懈努力，民族權(quán)益得到有效保障，實(shí)現(xiàn)了民族自主與自治。
　　 第六章為分析和總結(jié)部分。首先分析了加拿大因紐特人語(yǔ)言得以較好保護(hù)的原因。主觀上，因紐特人的語(yǔ)言態(tài)度，即其強(qiáng)烈