中美交際風(fēng)格實(shí)證研究——文化個(gè)人主義-集體主義的視角.pdf_第1頁(yè)
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1、自從人類誕生以來(lái),交流就不可避免。隨著社會(huì)進(jìn)步和文化發(fā)展,國(guó)際交流正變得日益頻繁和重要。我們生存的世界在技術(shù),旅游,經(jīng)濟(jì)及政治體系,移民模式和人口密度等方面所發(fā)生的變化使我們?cè)絹?lái)越多地與來(lái)自不同文化背景的人交往。比起歷史上任何時(shí)候,今天的跨文化交流都更豐富,意義更重大。沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠不與外界交往而能在世界爭(zhēng)得一席之地。在中國(guó)人的意識(shí)中,跨文化交際首先和最重要的是中美之間的交際。這兩個(gè)國(guó)家通常被視為集體主義文化和個(gè)人主義文化的典型代表。

2、不難發(fā)現(xiàn)國(guó)外學(xué)者在跨文化交際領(lǐng)域進(jìn)行了不少定量研究,但鮮有聚焦于中美這兩種具體文化的,而國(guó)內(nèi)學(xué)者所做的又大部分是定性研究。鑒于此,全文致力于實(shí)證定量研究。 在Hofstede文化個(gè)人主義.集體主義理論框架下,采用Triandis等設(shè)計(jì)的I/C四類型問(wèn)卷,以及作者在Hofstede論述和采訪美國(guó)友人基礎(chǔ)上自行設(shè)計(jì)的中美交際風(fēng)格調(diào)查問(wèn)卷,圍繞中美兩種截然不同的文化變量,對(duì)中美大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,分別檢測(cè)中美大學(xué)生的個(gè)人主義/集體主義

3、價(jià)值觀和各自的交際風(fēng)格。采用SPSS和Excel對(duì)獲取數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,以揭示中美倆國(guó)大學(xué)生不同的文化價(jià)值觀和不同的交際風(fēng)格,并在此基礎(chǔ)上分析不同價(jià)值觀對(duì)不同交際風(fēng)格有無(wú)影響,取得如下發(fā)現(xiàn): 1.中美在總體上呈現(xiàn)出集體主義-個(gè)人主義趨勢(shì)。數(shù)據(jù)分析證明美國(guó)是個(gè)人主義文化,而中國(guó)是集體主義文化。 2.交際風(fēng)格上美國(guó)學(xué)生在社會(huì),學(xué)校,家庭等三個(gè)場(chǎng)合都傾向于采取直接交際的風(fēng)格,而中國(guó)學(xué)生傾向于采取間接交際風(fēng)格。而在以上三個(gè)場(chǎng)合中,中

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