生命教育視野下的教師素質構建.pdf

1、“吾生也有涯，而知也無涯”?！叭耸且粋€沒有完成而且不可能完成的東西，它永遠向將來敞開大門?！?莊子和雅斯貝爾斯的喟嘆道出了哲人對人生的深刻把握。人的生命具有整體性、有限性、意義性的特征，它規(guī)定了人的發(fā)展。隨著近代自然科學的迅猛發(fā)展，科學知識受到極度推崇，使得理性取代神學成為新的迷信，理性當仁不讓地變成了人的本質，從而遮蔽了人的精神價值和生存的意義，人由此變成了“單向度的存在物”，人的發(fā)展也被簡化為僅僅是理性的發(fā)展，出現(xiàn)了所謂的“

2、人的異化”。教育受這一宏觀背景的影響，學校生活中忽視生命的現(xiàn)象也屢見不鮮，青少年出現(xiàn)了自殺、欺侮、殺人、破壞自然環(huán)境、浪費等現(xiàn)象，缺乏尊重人的精神和對生命的敬畏觀念。為應對這一問題，學者們考慮怎樣使人獲得真正的自由，擺脫異化，恢復人的個性和尊嚴，揭示人的本真存在，生命教育緣此而起。目前，生命教育已經在全球范圍內得到了一定程度的發(fā)展，我國的一些省份也開始了生命教育的試點。 生命教育的意義與作用已引起越來越多的人們的關注，這是一個可

3、喜的現(xiàn)象。同時，我們也應看到，作為生命教育實施者的教師素質的建構問題，還沒有引起人們的廣泛關注。從一定意義上說，教師素質問題是一個關乎生命教育成敗的關鍵問題。所以，有必要重新審視和建構教師生命教育素質。 本文從五個方面論述了這一問題： 第一部分，對生命教育的相關概念進行了厘定，提出了生命的三個特性，并通過對生命教育概念研究的綜述，提出了生命教育的內涵。 第二部分，通過對東西方傳統(tǒng)哲學中關注生命相關理念的探討，梳理

4、了人類發(fā)展史中生命意識的流變，并探討了生命教育興起的背景。繼而梳理了生命教育在國內外的興起與發(fā)展簡況。 第三部分，通過對學校教育中教師生命教育素質缺失的種種表現(xiàn)的論述，認為這些現(xiàn)象會影響學生的健康成長，進而對教師生命教育素質缺失的原因進行了探討。第四部分，針對教師生命教育中的素質缺失現(xiàn)象，提出了構建合格生命教育教師素質的建議。 第五部分，在借鑒其他地區(qū)生命教育成功經驗的基礎上，初步對教師生命教育素質的實踐建構進行了探索。